重庆鬼城丰都鬼文化长久的形成

一是道教之说。早在东汉末年,张道陵创立的五斗米教,吸收了不少巫术,成为后来的鬼教。公元198年,他的孙子在丰都设立了道教,这里就逐渐成为道教的传教中心。后来,道教说它是北阴大帝治理的鬼都,专管地狱。

二是鬼帝之说。当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到大自然现象的时候无法做出正确额解释,认为这一切是有鬼神在主宰。东周时,随着巴蜀两族的不断交往,文化也相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。

三是佛教“阎罗王”之说。阎罗王本事梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用这种说法,称为管理地狱的魔王。传说他的手下有18判官,分别掌管18层地狱。

四是阴、王成仙之说。早在公元270年左右,传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。到唐朝,二人被讹传成了阴王。

共3页: 上一页123下一页